A l'époque il existait trois grands marchés appelés "suuq". Celui qui était le plus riche en produit, à mon humble avis, était celui de "SHIBIS", mais comme il était celui de mon quartier de Boondheere, on pourrait me taxer de favoritisme.
On y trouvait des fruits parfumés et dorés au soleil, tous ce qu'il fallait pour les salades somaliennes, les condiments et les épices, du pain frais, bien que dans la plus part du temps c'était le pain frais qui arrivait tout droit à la maison: en effet dés le matin très tôt on entendait crier le garçon du boulanger dans les rues, sur son dos un panier plein de 'rooti , furan 'frais.
Le lait frais arrivait aussi tout droit du producteur : chaque famille avait ou des parents ou de contacts dans les milieux des éleveurs, (car on se méfiait des coupeurs de lait ) et signait avec eux une sorte de contrat dit " rukun "; et selon la quantité de lait désiré, on avait droit au ' dhalo yareey, dhalo weyn ou au dhuco '.
Quant au lait de chameau : frais ou caillé appelé 'caana garoor' dans le sud et 'jinow' dans le nord, on le trouvait au marché. Ainsi que du beurre ou du subag sixin; les viandes d'élevage: mouton, agneau, chèvre, vache, taureau, chameau, poulet.
Plus important et plus saisonnier, il y avait aussi le marché aux bestiaux 'suuqa xoolaha' : c'est l'arène de vente aux enchères des animaux - brebis, cabris, chèvres, …- un endroit haut en couleurs. Un lieu fait pour voir les bêtes de plus près, les tâter, les ausculter et en marchander les prix durant des interminables discussions à bâtons rompus 'gorgortan'; c'est là que les gens allaient s'approvisionner pour les fêtes du ' ciid ' et pour les ' xus' et ' mowliid' : des commémorations.

Dhalo = qurshad, quraarad= bouteille

dhalo yareey=petite bouteille dhalo weyn=grand bouteille dhuco=trés petite bouteille 1/4 L

Ciid= fêtes = ce mot signifie aussi 'sable' le 'd' est alors plus doux